Ao contr\u00e1rio da grande imprensa, n\u00e3o nos pretendemos hipocritamente neutros e imparciais, temos lado, assumimos a defesa dos interesses de grupos historicamente oprimidos e marginalizados<\/strong> pela sociedade do espet\u00e1culo. Levamos at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias a m\u00e1xima de que \u201coutra comunica\u00e7\u00e3o e outra sociedade s\u00e3o\u00a0poss\u00edveis\u201d.\u00a0A comunica\u00e7\u00e3o, no nosso entendimento, deve servir para a supera\u00e7\u00e3o de opress\u00f5es sociais hist\u00f3ricas.<\/p>

II. LINGUAGEM\u00a0SEM NORMAS E REGIDA PELO CEARENS\u00caS<\/strong><\/p>

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Quanto \u00e0 linguagem, deixamos claro, de in\u00edcio, que as amarras da comunica\u00e7\u00e3o fria e tecnicista jamais nos prender\u00e3o! Essa comunica\u00e7\u00e3o opaca e sem vida, plena de normas impositivas e que limitam a liberdade de cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o nos representa! Acreditamos numa comunica\u00e7\u00e3o engajada, org\u00e2nica,\u00a0visceral, feita com a mente e o cora\u00e7\u00e3o,\u00a0muito al\u00e9m daquela “bonitinha” e ordin\u00e1ria, da ditadura do lead,\u00a0<\/em>forjada normativamente nos manuais de reda\u00e7\u00e3o do jornalismo convencional. Queremos uma comunica\u00e7\u00e3o com puls\u00e3o e tes\u00e3o, que mexa com nossos nervos, que nos emocione, que vibre, que lute, que transforme!<\/p>

Em muitos momentos, o nosso estilo de escrever se aproxima da oralidade do cearens\u00eas<\/strong> (“idioma”\u00a0falado pelos cearenses!), muitas vezes com ares de cr\u00f4nica e gaiatice, daquilo que \u00e9 falado nas ruas, nas pra\u00e7as, nas conversas de mesas de bar. N\u00e3o temos nenhum apego e nenhuma necessidade de obedi\u00eancia cega \u00e0s estruturas impositivas e autorit\u00e1rias da gram\u00e1tica normativa. Queremos tirar o terno e a gravata das letras e da comunica\u00e7\u00e3o; um bermud\u00e3o e uma chinela nos representam bem mais.<\/strong><\/p>

III.\u00a0(DES)ORGANIZA\u00c7\u00c3O: ANARQUISMO EDITORIAL<\/strong><\/p>

N\u00e3o temos estruturas cristalizadas para produzirmos conte\u00fado. Pelo contr\u00e1rio, recusamos qualquer meio ou instrumento que burocratize e limite nossa liberdade criativa.\u00a0Somos, antes de tudo, uma revista aberta, livre, an\u00e1rquica, sem linha editorial engessada<\/strong>. Nosso sistema de produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado \u00e9 baseado no nosso princ\u00edpio organizador: a amizade!<\/p>

Pensamos que, dessa maneira, com essa forma espec\u00edfica e diferente de organiza\u00e7\u00e3o de pauta, n\u00e3o burocr\u00e1tica, horizontal e criativa<\/strong>, discutindo cada edi\u00e7\u00e3o de forma espont\u00e2nea, temos uma liberdade para criar e inovar jamais permitida e imaginada num ve\u00edculo da m\u00eddia empresarial. Cada um dos componentes traz sua contribui\u00e7\u00e3o inteiramente pessoal e independente, mesclada com as constru\u00e7\u00f5es feitas de maneira coletiva, sem obedecer a nenhum marco limitador, a nenhum\u00a0engessamento\u00a0editorial. A revista \u00e9\u00a0a soma das contribui\u00e7\u00f5es individuais e coletivas. Esse \u00e9\u00a0nosso grande trunfo!<\/p>

IV. CONSTRU\u00c7\u00c3O COLETIVA: MUITAS M\u00c3OS, MENTES E CORA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>

A Berro <\/em><\/strong>foi criada para funcionar tamb\u00e9m como uma extensa\u00a0plataforma que agrega diversos berros <\/em>historicamente silenciados pelas opress\u00f5es at\u00e1vicas. \u00c9 uma iniciativa completamente aberta \u00e0s contribui\u00e7\u00f5es, feita em parceria cotidiana com as leitoras e leitores que\u00a0colaboram concretamente para o conte\u00fado da revista<\/strong>, com a produ\u00e7\u00e3o permanente de textos,\u00a0ensaios fotogr\u00e1ficos, ilustra\u00e7\u00f5es, quadrinhos, etc.<\/p>

\u00c9 nesse sentido que a Berro<\/em> \u00e9 constru\u00edda coletiva e colaborativamente a muitas m\u00e3os, cora\u00e7\u00f5es e mentes inquietas, subversivas e inconformadas<\/strong> com as domina\u00e7\u00f5es hegem\u00f4nicas. Acreditamos que berrar ajuda a expurgar muita coisa que fica entalada dentro da nossa alma!\u00a0A parceria direta, horizontal e cooperativa com nossas leitoras e leitores, tantas vezes proposta por projetos alternativos e raramente alcan\u00e7ada,\u00a0\u00e9 uma imprescind\u00edvel ferramenta para a\u00a0constru\u00e7\u00e3o de uma nova comunica\u00e7\u00e3o e de uma outra sociedade!<\/p>

V. DA TRAG\u00c9DIA \u00c0 COM\u00c9DIA: A BUSCA PELO HUMOR SOCIAL<\/strong><\/p>

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Assim como n\u00b4O Pasquim<\/em> – que para n\u00f3s \u00e9 uma refer\u00eancia importante\u00a0-, o humor, a ironia, a fuleragem, o deboche e a molecagem s\u00e3o componentes imprescind\u00edveis na constru\u00e7\u00e3o coletiva e sat\u00edrica da Berro<\/strong><\/em>. Contudo, n\u00e3o produzimos um humor puramente diversionista, pobre e alienado, que reproduz discursos historicamente preconceituosos e opressores.\u00a0O cartunista Henfil disse que \u201co verdadeiro humor \u00e9 aquele que d\u00e1 um soco no f\u00edgado de quem oprime\u201d. Assinamos embaixo!<\/p>

Bebendo das refer\u00eancias pasquinianas, fazemos um humor fortemente vinculado ao social, como instrumento de reflex\u00e3o e cr\u00edtica dos costumes moralistas e hip\u00f3critas dessa sociedade<\/strong>. Lan\u00e7amos m\u00e3o de um humor fortemente centrado na den\u00fancia da coer\u00e7\u00e3o e da viola\u00e7\u00e3o dos direitos humanos; um humor \u00e0s vezes leve, \u00e0s vezes agressivo, de press\u00e3o e contesta\u00e7\u00e3o do status quo<\/em>. Colocamos o dedo na ferida!<\/p>

Acreditamos que o humor \u00e9 extremamente transformador, \u00e9 uma linguagem subversiva por si s\u00f3. Sempre encontra um caminho perspicaz para burlar aquilo que lhe \u00e9 imposto. Funciona como terapia coletiva, fazendo vir \u00e0 tona umas das principais fun\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas do riso, a de dissipar tens\u00f5es acumuladas. Em tempos de extremas viola\u00e7\u00f5es aos direitos humanos em todas as partes do mundo, o humor social torna-se ferramenta importante do dia a dia; a s\u00e1tira se apresenta como um ponto de agrega\u00e7\u00e3o dos\/as dominados\/as e de identifica\u00e7\u00e3o entre os\/as insatisfeitos\/as com o estado das coisas.<\/p>

VI. LITERATURA E ARTE\u00a0MARGINAIS<\/strong><\/p>